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新闻摘要

 

 
 
刘 艺 评 介

   军旅书法家陈联合,字子恒,治学勤勉,追求崇高,做人谦和,热情敦厚。书艺、人品人所称道。
近日翻阅他的诗词楹联书法作品,甚有感触。不仅书法精到,气息高雅,更兼诗文隽永,立意高远。书以载道,相得益彰,这也正应验了“诗家圣处,不在文字,不离文字”的古训。观其书作,可喜可贺。由此可见:
    一、陈联合致力于书法艺术的探求,可谓用真功,寻真谛,得真经。他植根传统,潜心研习,对历代章草代表作进行比较性研究,临习揣摩,深得其高古、简约、典雅、醇厚之要义。
    二、陈联合诗词书法体现出强烈的时代精神与人品襟怀,可谓真感悟、真情意、真境界。陈联合的书法作品集中反映出一个有社会责任感,有人文良知的书法家对社会、人生、时代发展的深沉情愫,令人感佩。
   三、陈联合书学之路体现着他对前人书法生命力的感悟,对书法内容与形式统一美的理解和追求。他以不懈努力取得的成功,赢得了人们的赞许。由此可以说,人们所钟爱的是有真才学、真功夫、真修养的书法家。甲申中秋前二日实子刘艺记。

 
 
 
 
三字经首发暨捐赠仪式座谈会纪要

    刘艺:(中国书法家协会顾问、原中国书法家协会副主席、评审委员会主任)
   今天参加陈联合这个捐赠活动我感到非常高兴也很受启发,我也不知不觉发生这么一件大喜事。事先没有怎么太清楚这件事,我看都做得这么好了,捐赠给青少年基金会这很好。《三字经》是一个很好的启蒙读物,小的时候念过,但已背不下来了。好长时间了很多人试图新编三字经,但都没超过这个老的三字经。因为老的三字经历朝历代千锤百炼是经得起时代考验的。
    陈联合同志精心创作的《章草三字经》,这很难得。他的作品我已看过,章草本来是一个古老的书体,后来失传了,失传以后,再重新被恢复起来,宋元明清到民国断断续续地又恢复起来,字数曾比甲骨文多,但它结体独特,    比今草复杂得多,但它很古朴、很典雅、很简练呀。那么,用章草写三字经可谓图文并茂吧,这个图就是章草,也可叫书文并茂,也蛮有趣的,也未尝不是一个创新吧!所以从小教学“三字经”、写“三字经”真好,是我巴不得的,我愿意唱赞歌,希望多做有关功德无量之事,书法界同仁表示敬意!
   庞中华:(中国硬笔书法家协会主席)
   陈联合是一位对传统文化有着深深情愫和追求,对书法、硬笔书法有着扎实功力的学者型书家。
   他应邀担任中央电视台《硬笔书法——学写三字经》讲座,并书写章草三字经。为此,他精心构架,将三字经一○八○字分为二十个段落,结合其内容、字意、释析讲解,同时将书法知识灵活地贯穿其中,是向广大青少年和书法爱好者传播真善美、普及书法知识、提高艺术修养的有识之举。
   愿广大书法爱好者喜欢这一新的载体,人人写出一手漂亮的中国字。祝我的朋友、书法家、诗人陈联合先生书艺取得更大成绩。联合取得可喜成就是部队的光荣,也是书法界尤其是中国硬笔协会的光荣,
   谷向阳:(北京大学教授、中国楹联学会副会长、中国楹联书法艺术委员会主任)
   联合同志是中国楹联学会理事、楹联书法艺术委员会的副主任。今天看了录像片,看到了书籍作品,作为同好同仁,为联合同志在硬笔书法、《章草三字经》,在艺术道路上所取得的成绩感到欣慰和高兴,表示由衷地祝贺。
   第二,感受到把书法与“三字经”相结合非常好,而且中央广播电视大学采取这个版体是很有见地的。“三字经”是传统文化的精品,它启蒙了无数的学人,出了多少状元。解放后,忽略了。现在小学生、中学生、大学生需要这一传统的教育,不能轻视“三字经”。陈联合这个版本给我们一个启示,我们的艺术家应该把眼光看得更远些,站在中国十几亿人口,特别是站在青少年这个广阔的视野里去做事情,这也告诉我们艺术家们,我们在书法过程中,书写的载体是非常重要的,如果贴近了群众,思考了社会功能是十分可观的。再次向社会和所在单位的领导同志们对联合的支持表示感谢。
    刘洪彪:(中国书法家协会理事、评审委员,二炮专业书法家)
   联合一直都是我部队的战友,以前知道,但是加深了解还是在二○○三年全军举办的洋桥书法创作班里。两个月在一起相处,在这个时候加深了了解。联合对书法非常热爱,很用心也很用功,在学员里头他的年龄不算年轻,等于是老大哥,但在书案上呆得时间比小弟们还要长,我经常发现是这么个情况。这一年来与他接触过很多次,的确发现他对书法是很痴迷的。他的工作干得很好已不在话下,书法经常有成果出来,让我们很高兴。他的用功,像我在九十年代写过的一篇文章叫做《软硬兼施》,他就是硬笔、毛笔都来,应了这么个成语。《硬笔书法学写三字经》、《章草三字经》就是软硬兼施最好的说明。他的软硬兼施又和“三字经”珠联璧合,他选的题材又好,刚才各位学长都谈到他的丰富内涵及对中国人从小到大的作用。联合又选择了当今最发达的媒体——电视,作为传播的一个窗口,这又是一个文明的地方,他的对象又是人口众多的青少年,我觉得他这个举动、举措,是非常有意义的,而且也是非常有效的。所以,我对联合此次搞这个活动表示很欣赏,也表示祝贺。我想联合有他这种用心、用功及那种热爱,他的章草,包括他的楹联诗词等多方面都会有不断的收获,愿他取得更大的成就。
   苗培红:(中国书法家协会理事)
   第一,首先祝贺陈联合同志这样的举动。第二,感到陈联合同志的一份爱心,把自已学习书法研究成果用到青少年身上是非常有意义的,尤其是“三字经”内容,是从古到今都一直学习和传诵的,也是作为中华民族传统文化一直延续下来的。联合同志用正楷硬笔书法,用章草写成,对青少年文化知识的学习、道德思想的教育都有积极的作用。他的这番爱心,也是值得我们学习的。第三,联合同志把传统的文化与古老的书法艺术,用章草这种书体形式与内容结合起来,作成光盘播出并捐赠给青少年学习,这种形式确实很好。第四,和联合同志接触认识多年,是老朋友,从去年前年参加总政办的两次学习班我们接触更多一些。他对章草有深入研究,他的章草书写艺术在不断发展和提高,他的《章草三字经》就是一个说明。希望联合同志在书法艺术不断进步的同时,多做一些对社会有益的事。
   王素兰:(中央广播电视音像出版社总编)
   与陈联合先生共同合作,是我们提出来的,这一形式得到了各界人士的赞同。我们是一个尝试,陈联合先生对此做了许多方面的准备工作,他非常认真负责地撰写讲稿,在短暂时间内一次录制完成。我们合作加深了了解,非常愉快。希望今后有机会与在座的这么多的书法界先生合作。
   丁振来:(中国书法家协会理事、评审委员)
   非常高兴参加今天这个仪式,陈联合是我的好战友、好书友。多年在一起,工作也好,建立了非常深厚的感情。近来联系沟通少一点,但今天看了这个《章草三字经》,这么短的时间,看来是真正的精品,绝对是精品。写得很精到,很耐看。了不起!特别是章草在原来的基础上有大的跨越,这一点除他的勤勉、刻苦以外,与刘艺先生循循善诱也是分不开的,我也代表联合,我们俩向刘主席表示感谢!
    还希望刘先生对我们多指导,也谨此希望大家对我们海军和联合同志多支持,希望不断上新的台阶,联合大有作为!
   张坤山:(中国书法家协会理事、海军专业书法家)
    参加这个活动感到很光荣,这个活动既是陈联合同志的光荣也是我们海军的光荣,我自己也感到很光荣。我感到,陈联合同志用这种形式和方法把书法艺术反映出来,这种手法很得当。把传统书法运用到教育上去,运用到传播中华民族文化上去,尤其是把它结合起来非常成功,既有电视片又有书,还有捐赠仪式活动非常好。首先向陈联合同志表示祝贺!与陈联合同志接触,他的书法进步很快,他以章草为主,原来还不知道他写硬笔,洪彪说他两手硬,能够把书法双向推向社会,可喜可贺!
   再是陈联合同志热心为部队建设服务,热情为广大群众服务,热心为书画爱好者服务,这值得我们学习。电视片反映他的一些社会活动,他的思路善于把书画艺术为社会大众服务,这一点非常可贵。另外,他的作品,主要是写章草。章草比较难,章草在真、草、隶、篆、行中是较难的一种书体,他能把章草写到这个程度是很可贵的。他的章草从汉章演变过来的,受到刘艺先生指导很不错了,尤其是章草有文人气质更是不容易。一般人写得比较粗狂,除王遽常、沈曾植等,陈联合把章草写得细腻、柔和,有点接近于广大群众,大家能够接受。陈联合同志在这方面下了一番功夫。另外,同陈联合同志接触,感到他最可贵的一点是非常认真。他作为电视中心主任工作是认真负责的,他写书法也是很认真、严谨的。在全军书法创作班期间,他的创作一丝不苟,非常严谨,值得学习。今天能把这个活动推向教育界,推向媒体,推向青少年,我觉得与他严谨的治学态度分不开,这在书法界尤为可贵。刘艺先生讲,错别字问题就是不严谨造成的,我认为陈联合同志在这方面是非常认真严谨的,所以说做学问就是要这样的去做。当然,陈联合的创作道路还很长,今天只是一个捐赠仪式,仅是最近一方面的创作成果反映出来。我相信他今后不断在章草上研究、精进,不断地把书法推向社会,他的成果还会更加丰富。
   杨宪金:(西苑出版社社长、总编,中国楹联学会常务理事,书法艺术委员会常务副主任)
   今天,我很荣幸地参加由中国教育电视台、中央广播电视大学、海军政治部宣传部联合主办的陈联合《硬笔书法学写三字经》、《章草三字经》光盘、字帖首发暨捐赠仪式,在此我代表中国楹联学会书法艺术委员会向陈联合同志表示热烈祝贺,可以说,军人风度,儒雅情怀,是联合的人生写照。对陈联合其人其艺,下面具体谈谈我的几点感受。
   第一,联合此次在中央台做了这个讲座,作为他的朋友很是兴奋和激动,因此我写了一副四言联:“德馨艺馥;墨妙通灵。”表示热烈的祝贺。同时我还为有这样一位朋友感到自豪。
   第二,从他的作品来看,虽然是短时间写出来的,反映了联合深厚的功底,是长期积累的结果。联合对工作的执着和对艺术的追求,表现在他敏而好学,谦虚谨慎,勤奋有加。这不是一般人所能做到的,无论是从政还是从艺,他所走的路是成功的。他从一个普通战士成长为海军的部门领导和比较有成就的书法家的这个过程,足以证明他非凡的才干和敏锐的领悟能力。无疑,他既是一个工作中的强者,又是一个艺术上的强者,两者兼收并蓄,互济合璧。
    第三,联合具有坚毅不拔的个性和良好的品质。他干事业、做学问绝不是那种水上浮萍随波逐流,他肯花时间,下大力气,能坐冷板凳,赖得住寂寞。我每次有事跟他联系,不论节假日,还是晚上都在办公室研究书艺。联合今年五○岁,已步入他人生的黄金时期,可谓是实力派人物。我认为实力派的标准有三个方面,一是具有深厚的传统功力,二是具有良好的人品,三是具有善于思考的良好习惯。他具备这三个标准是成就他事业和艺术的关键。
   第四,联合接受过良好的文化教育,具有高尚的人品和良好的人缘,这都能从他的书法和自作诗词、楹联作品中反映出来。他不像有的人那样自我标榜、自吹自擂。在我们一起工作的过程中,他总是那样的谦和友善,自撰诗、联都让同道师友为他修改,并善于接受他人意见。例如去年冬,我们去江西参加中国首届(南昌)楹联文化艺术节后到庐山游览,他触景生情,撰写了不少诗联,还以手机短信的形式将诗联分别发给十几位文友征求意见,大家对他的这种求知渴望都深受感动。
   总之,联合给我总的印象是聪明、勤奋、认真、踏实,老老实实作人、勤勤恳恳做事。除了以上四点,我还认为联合很幸运,不论走到哪个单位,都能受到单位领导的重视。特别这一次,海军首长、政治部领导、新闻媒体的朋友都这么重视,光临首发式,非常难得。最后,我衷心希望联合在今后艺术道路上,进一步深入传统,吃透传统,在自己擅长的章草领域,发扬光大,再上一个新台阶。

   程茂全:( 中国书法家协会国际交流委员会委员,宏宝堂文化有限公司董事长、总经理)
   与联合兄因书法之缘有二十多年交情。联合做人,是第一位的。俗话讲:心正则笔正。在这些年中,他对书法艺术执著追求,在章草方面有了非常卓著的成就。我写章草写了四十多年,感到章草难度很大,联合兄写到今天,无疑是下了很大的功夫。联合兄对章草有特别的超出常人所喜爱的程度,并得到了章草的精髓。我认为草书的基础应从章草起源,章草在书法中的地位尤为重要。


 
 

 

 
 
庞 中 华 评 介

   陈联合,字子恒,是一位对传统文化有着深深情愫和追求,对书法、硬笔书法有着扎实功力的学者型书家。
他应邀担任中央电视台《硬笔书法——学写三字经》讲座。为此,他精心构架,将三字经1080字分为20个段落,结合其内容、字意、释析讲解,同时将书法知识灵活地贯穿其中,是向广大青少年和书法爱好者传播真善美、普及书法知识、提高艺术修养的有识之举。
   “三字经”是我国早期社会启蒙教育的百科识字课本,在党中央和全社会呼吁提倡大力加强青少年道德思想教育的同时,进一步普及弘扬“三字经”文化,并有机地将书法技能融为一体,两者珠联璧合,相信一定会给学习者以全新的感受和收益。
    愿广大书法爱好者喜欢这一新的载体,人人写出一手漂亮的中国字。祝我的朋友书法家、诗人陈联合先生书艺取得更大成绩。

 
 
 
 
取法高古 妍润闲雅

   联合章草取法高古,汉急就章、晋隋出师颂等,其用笔沉着简约,起行收放讲究规矩,节奏自如,看似平淡却耐琢磨,有味道见性情。
   联合注意文史哲的长期积累,和经典碑帖的借鉴,他结合人生感悟自撰诗联,字里行间弥霰出浓郁的情感色彩和书卷之气。孙过庭云“凛之以风神,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以
   闲雅,故可达其性情,形其哀乐。”黄山谷曰“用心不杂,乃是入神要路。”联合书法是也。

(吕如雄/中国书法家协会副秘书长)

 
 
 
 
书以载道 立意高远

     军旅书法家陈联合,字子恒。治学勤勉,追求崇高。做人谦和,热情敦厚。书艺人品人所称道。近日翻阅他的诗词楹联书法作品,甚有感触。不仅笔法精到,气息高雅,更兼诗文隽永,立意高远。书以载道,相得益彰。这也正应合了“诗家圣处,不在文字,不离文字”的古训。观其书作,可喜可贺。由此可见:
   一、陈联合致力于书法艺术的探求,可谓用真功,寻真谛,得真经。他植根传统,潜心研习。对历代章草代表作进行比较性研究,临习揣摩,深得其高古、简约、典雅、醇厚之要义。
   二、陈联合诗词书法体现出强烈的时代精神与人品襟怀。可谓真感悟、真情意、真境界。陈联合的书法作品集中反映出一个有社会责任感,有人文良知的书法家对社会、人生、时代发展的深沉情愫,令人感佩。
   三、陈联合书学之路体现着他对前人书法生命力的感悟,对书法内容与形式统一美的理解和追求。他以不懈努力取得的成功,赢得了人们的赞许。由此可以说,人们所钟爱的是有真才学、真功夫、真修养的书法家。

(刘艺/中国书法家协会顾问)

 
 
 
 
含英咀华 书贵悟道

     陈联合同志诗词楹联书法集即将付梓出版,翻开他近年来自撰并书的翰墨作品,感到十分欣喜。除了向他所取得的成绩表示祝贺之外,由此顿生了几点感想与读者朋友们交流。
      一是学养不负有心人。成就优秀的艺术作品需要坚实的基础和长期的积累。陈联合同志书法艺术的实践做了成功的诠释。他入伍三十年有余,曾任部队的放映员、放映队长、文化干事、政治教导员、政治处主任、电视中心主任等职,在部队政治文化工作的行列里是一位有追求、有才气、有热情、有能力的文化骨干。他八十年代初曾就读于解放军艺术学院,他热爱部队文化事业,在做好部队本职工作同时,业余时间尤喜书法艺术,为得其经典法帖之精要他用功勤勉、不计寒暑、笔耕夜读、乐此不疲,正如他在全军书法创作班结业时书赠好友所言:“墨染暑蒸,面壁写痴情,经典碑帖苦吟诵,咀华含英,书贵悟道行。”他初学唐楷、习二王,后研习章草,对历代章草名帖进行了深入的学习比较和临帖实践,较好地把握了章草艺术的特点规律,使之书写的章草简约率真而不拘于表像化,给人以美的享受。他书章草用笔精到,结字端庄,平和而见节奏,含蓄而见性情。他书写的古文七篇透着典雅和书卷之气,在第八届全国书法篆刻展上受到广泛关注和好评。他书写的章草《三字经》得到书坛大家刘艺先生的高度赞誉。
      二是有境界、高格调的艺术作品,源自于内心深处对真善美孜孜追求。陈联合同志多年从事部队宣传文化工作,站在部队精神文明建设的前端,努力做先进文化的传播者,已成为他的自觉行动。有道是,问渠哪得清如许,为有源头活水来。陈联合同志的诗书作品进入一定的境界是他内心崇高追求的结果,他谈到真善美的心得时写道:“真善美是先进文化的灵魂,是人格完善的基本要素,真善美是目标、是境界。”陈联合同志注重情感、笃诚厚道、淡泊名利、追求大美,表现在书法作品上是追求书写内容的格调。他不是轻易随手抄录前人的现成诗句,而经常是苦心构思,写出适应时代的妙语佳墨。如他在“建党八十周年全军书法展”书写创作的   

   “十三亿神州歌唱,八十载山高水长,镰刀斧头旗帜扬,春雷响,阳光雨露泽万方”词句;为李大钊纪念馆撰写的楹联“大钊亮节光照千秋耀广宇,乐亭文风芳传万里润中华”;参加孔子国际文化节写道“尊师重道承宗训,治国齐家当躬行”;赠书友写道“高节人相近,古今同俯仰。不为时风移,但求翰墨香”……他由感而发学以致用,以书法艺术歌颂时代、吟颂山河、祝贺朋友、感悟人生等,不断地实践着他常用的闲章 “济美”之厚意。
   三是善于学习、勤于思考是成功艺术之道。任何一门学问和艺术都有其独特的规律,成就一门学问和艺术谈何容易!如何认识、把握使自己钟爱的艺术由必然王国进入到自由王国,须臾不可缺少的就是学习、实践。陈联合同志深谙其真谛,认识到成就书法艺术绝不是简单地临帖就能解决的问题。他广泛涉猎,最使他钟爱的是对古典文学的厚爱,对老庄哲学的汲取,对禅宗学说的领悟。他读著名画家张道兴的“方圆世界,黑白人生,游思笔录”之言,写下了长六十句的五言感悟诗句,字里行间充满了哲理,体现了对书法艺术的深刻领悟。
   “传统贵扬弃,实践通妙灵。典范接力棒,娴熟自如用。寻求瞬间美,瞬间得永恒。世界大综合,最需讲辩证……”
   他每每书写一些大字后,喜欢加上一些小款识和自己的跋文,这实际上是他学习思考的心得体会,以此来张壁于社会、赠予朋友。如他在书写“观海”、“听松”大字后,题小识“凭大海之律悟道,借大海之情敞襟,假大海之韵诗书,藉大海之意待人”。“慕松浩然高洁,听松天籁清韵,以松为师友,可以润肝胆”。体现了他的人生理念和处事心态。实际上这正是他善于学习、勤于思考,或者说是积极感悟的具体体现。
   古今凡成就学问者无一不博学余暇、钻坚仰高,尤其有成就的书法艺术家绝不是单一的笔墨功夫了事,需要的是广博的修养。陈联合同志正是这样,他临池不辍,不逐时风,从文史哲中汲取营养,从师友身上感悟经验,日见通会,渐入佳境。他时常应邀为国内大型活动和知名人士撰联赋诗,如为“和平女神”杯国际书画大赛撰嵌名联“和为宗求大同世界,平如镜写真善丹青”,主题鲜明,立意厚重,受到赞誉并被世界和平组织收藏。
   书法艺术是中国文化的瑰宝,墨因文以精深、以珍贵。书法家需要纯粹诗心、崇高思想去架构自己作品的笔墨之美,这无疑是受社会和人民称道的。古人云:“学书须要胸中有道义,又广以圣哲之学,书乃可贵 ”。陈联合同志已深谙其义并努力践行着。借此也祝愿他高行高识文墨俱佳,创作出更好的无愧于时代的书法作品。

(王兆海/中国文联副主席)

 
 
 
 
新 加 坡 丘 程 光 题 字

     子恒吾兄出身行旅,以章草见重于神州墨苑,并权为军界一支健笔。拜瞻大作,乃知其妙于用笔、熟极能神、书风蕴籍儒雅、潇洒天真、笔酣墨畅、气足神凝,当代之妙腕也。
    甲申秋吉客次京华,蒙出示章草书法大作,并聆教益获教良多,爰忘拙略志数言如右并与共勉。


 
 
 
 
余 德 泉 评 述

     子恒君,性情中人也。我习章草,子恒君亦习章草,是为同道。子恒君之于章草艺术,长期执着追求。尽管工作很忙,仍然抓住一切可以利用的时间读帖、练笔。前贤说得好:“观今以鉴古,无古不成今。”子恒君深谙此理,所以,始终以历代传帖为本,特别是皇象、索靖和赵子昂。也正如此,其章草作品中,常常透出书卷之气和古人之风,绝无时下某些急功近利者的涂鸦陋习。尽管子恒君的作品多次参加大展,受到许多人好评,但是他从不满足。不仅如此,子恒君还努力学习诗词和对联,力求书写自己创作的作品。这在当今书坛,也是值得学习的。

(余德泉为湖南省中南大学文学院教授、《章草大字典》编纂者、湖南省楹联学会主席)


 
 
 
 
走向书法的精神境界

    书法作为一门艺术,它是生命精神的产物,是生命精神的展现和写照。书法艺术活动是一项精神的形而上的创造活动,而非形而下的物质制造活动。书法家如同诗人、画家、舞蹈家一样,他们都是精神、灵魂和美的创造者及展现者,而决不是制造物品的工匠。书法作品不是物质产品而是精神产品。
   书法的本质境界是精神的,是形而上的,达不到这个境界就没有审美价值,就不是书法。古往今来写字的人太多了,而进入书法境界者并不普遍。要进入书法境地首要的是书者的精神境界,没有精神的注入,书法就没有生命和灵魂。生命力精神是书法的根本原动力。书法其实不是别的什么,它是书者的生命力精神在字上的舞蹈或表现,这是书法的真谛。而停留于形而下的物质制造上,停留于笔墨和笔画上,甚至写法上,是不能登入书法艺术的殿堂的。有些东西只是手段或工具、道具而已,而不是艺术表演本身。很可惜,多数人并未深谙此理,他们只能徘徊在书艺天地之外。
   子恒君的章草书,不同凡响,已经达到了一个相当高的境界,这个境界就是形而上的精神境界,是一种生命精神的表现境界。初次接触子恒君的章草书,令我吃惊。他的章草书具有古人书的气象,其中充满了神秘、庄重和高贵,超凡脱俗。一个现代人能把章草书写到这个地步,令人折服。同时尤其可贵的是他在继承吸收古代章草书传统的基础上,又能推陈出新,使章草书具有时代的气息和面貌,观后令人耳目一新。他的章草书有别于一些前人突出的地方,在于他在章草中加进了楷书、行书和今草的要素,去除了一些章草的丑、软、扁的弱点,使章草变方、变挺、变美。这体现了他的追求和创造,实属不易。他所走的路是正确的。
    子恒君从事书法活动相当刻苦和执著。几十年来他一直在不断地实践和探索,他对书法的理解是深入的,又具有相当扎实的基本功。他的书法规矩纯正而自由,没有多余花哨的东西,也没有刻板和僵硬。在书法面前他追求真实,较量真才实学,不愿苟且和轻率,这是对流俗书风的一种反抗,值得赞扬。了恒君书法能有今天这个面貌是与他个人的人品修养、文学修养及美学追求紧密相关的。子恒君为人诚实、豁达坦荡、淡泊名利,在文学上他对诗词的研究已经具有了相当高的水平。所写的楹联诗词令人叹服,有了这些境界,才有子恒君现在的书法。书界前辈刘艺先生对他的书法和人品给予了相当高的评价,刘先生不讲资历和辈份,只鉴别书品和人品,真是慧眼识珠。子恒君的章草书理应引起书界的重视。

(宗 钦)              

 
 

 

 

 
 
善 出 心 泉 墨 凝 情

    近年来,一向做事低调的海军书法家陈联合逐渐引起中国文化界的关注,能诗擅联硬笔毛笔样样精通的他因其厚重古雅、质朴大气的章草书艺得到书坛名宿和社会各界的认可。
    2003年7月10日,国家文化部主办的《中国文化报》用半个版面的篇幅以《高韵深情厚积薄发》为题,对其人品字艺作了专题介绍,在社会上引起了很好的反响;同年8月至10月,作为首届全军书法家创作研讨班的学员,他参加了总政在京郊组织的学习研讨活动,其创作了7篇古文“习作”,受到应邀莅临授课指导的中国文联副主席、中国书法家协会副主底刘炳森先生的青睐,花了近半个小时的时间认真仔细地对这篇“千字文”进行了品鉴,称赞其形式与字结合,形式很好,很正!
字正源于心正
    陈联合,字子恒,河北藁城人。现为海军有线电视中心主任。熟悉他的人都有一种感觉,观其字如观其面,面善心闲,气势内敛,古道热肠,诚信大气。正如他的追求:力求使自己的人格与艺术达到真善美的境界。因此,他的章草作品别有意境。
    章草作为最远古的一种定形草书,由草隶演化而来,既与汉隶同时代,也出自先秦草篆。其笔画保存一些隶书的笔势,每字独立,不连写。一说因汉元帝时史游用此体写《急就章》而得名,一说因此体用于写奏章而得名。上品者厚重古雅、圆润畅达,观之令人心境舒朗、平和,非心静如水者不能达此天地。而陈联合的作品,墨足而线条流畅,宽闲圆润、顺利畅达,虽不见棱角外露、放纵张扬之气,却字字筋道十足,有鹤发童颜老者习太极的意蕴,厚重古雅中凸显几分洒脱。为此,他下了可谓滴水穿石的功夫:先由唐楷起步,继学二王及章草。从《急就章》入手,临习汉章帝《千字文断简》,张芝《秋凉平善帖》,皇象《文武帖》,陆机《平复帖》,王羲之《豹奴帖》、《游目帖》,索靖《月仪章》、《出师颂》等潜心演习,并对赵孟頫、宋克、沈增植、王世镗、于右任、王蘧常、郑诵先等书帖进行了比较研究,对书学前辈大家那高古、敦厚、典雅、简约的章草有了进一步认识和把握。在书写前首先调整心态,使自己心境平和,力求达到蔡邕《草论》中“言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善也”的要求,心中唯有所书而旁无杂物,因而佳作迭出。
     近年来,其作品先后在全国全军书法大赛中获奖展出,并被日本、韩国、新加坡等地展出和收藏,作品散见诸多报刊,收入《中国楹联书法作品选》、《中国当代书法家作品选》、《中国当代楹联艺术家辞典》等数十部典籍。其章草作品《孔子世家赞》因其气稳墨凝,用笔讲究,气韵生动儒雅,字文结合,表里天成,在2001年3月中国文联与绍兴市政府联合举办的“兰亭杯”书法邀请赛上荣膺一等奖。他书写的《心经》舒朗流畅、婉劲秀润,荣获国际赛“克勒杯”书法大赛银奖;《正气歌》四条屏用笔朴拙、大气厚重,荣获国家文化部新星文艺奖,成为中国书界章草领域独领风骚的一颗“新星”。
叶茂在于根源
    问渠那得清如许,为有源头活水来。陈联合书法的源头大于对传统书法的孜孜探求和对生活的无比热爱及多年的艺术实践活动。正如他参加全军书法创作研讨班结业时写的一首《蝶恋花》词中所咏:“经典碑帖苦吟诵,含英咀华,书贵悟道行……”活水就是火热的军营生活和广阔的军旅文化舞台的历练。他自幼喜爱文化艺术,尤喜书法。1973年入伍到总参谋部服役。历任放映员、文化干事、教导员、海军某部政治处主任和大机关的文化干事,曾多次组织举办墙报和进行各种文艺宣传,同时还先后多次深入基层部队进行文体骨干培训,开展书法讲座,多次参与大型文艺节目的策划和撰稿,为传播军营先进文化做出了积极贡献。1991年冬,江泽民等中央领导和首都各大单位都参与了凉水河治理工程,当时正在总参工作的陈联合奉命在总参地段几百米的堤坝上用十多米长的竹竿,采用远距离定点控制的办法,书写了“驻首都、爱首都、建首都,总参全体官兵向首都人民学心致敬”24个美术大字,每字大小10米见方,得用几袋白灰填充笔划,庄重醒目地显现在堤坝上,深受官兵和群众的好评。他作词配曲、吹拉弹唱,无所不好,样样皆通,当文化干事时曾为原总参文化部长李静京胡伴奏《霸王别姬》、《贵妃醉酒》而让人啧啧称奇,赞叹不已。其歌颂祖国、赞美军营的诗词、散文、题字等多次被《解放军报》、《中国青年报》、《北京日报》等报刊发表。1998年12月,作为海军《春天交响曲》歌咏大会的主要策划者之一,为晚会撰写的配乐诗《旗帜随想》,引起了海军官兵的强烈共鸣,被《解放军报》《长征》版转发。
    诸法同源,万道归一。军队政治文化工作的丰富实践,成就了他的综合艺术修养,筑就了其书法艺术的良好底蕴,每每有种触类旁通的灵感和观公孙大娘舞剑器的悟性。为了百尺竿头更进一步,不断提高书法造诣,他虚心求教名师大家和同道,长幼无欺。备受书坛泰斗启功及欧阳中石、刘艺等大家称道和信赖,对其成长给矛无微不至的关怀。一次,他和同学高玉宝拜访启功先生,谈及陈联合的名字,启老风趣地说“联合启功”,“联合”在这里是动词,如参与组织活动在作者的排名中,“联合”这样一个动词不太好,你是否想过使用一个笔名呢?后来,他就取予恒为名。启老高兴地说:“子恒”这个笔名用在你的身上很好“子”是做学问的意思,“恒”是要有毅力和恒心,做学问一定要持之以恒。一次,他写了一幅作品,求教于时任中国书法家协会副主席刘艺先生,刘老不吝赐教,特意在其原文旁工整书写一遍,不仅为中国书界留下了一幅绝品,也留下了一段诚心求教、金石为开的佳话。后来,刘艺先生看到子恒书写的章草《三字经》,欣然有嘉,题字“气息高雅,笔法娴熟,捧读之余,钦羡不已……”陈联合尊贤重道,乐善好施,对于同道或初入书苑的新秀,他是有求必应,鼎力相助,平等相处,一视同仁。体现了一名军队干部的良好风范,口碑甚佳。为勉励自已德艺双馨、追求不辍,他请原全国政府协副主席、书法大家赵朴初先生为自己的墨斋题名为“积厚阁”。冰心一片,其诚可鉴。
载道以益他人
    作为书法家,陈联合充分发挥他诗人、词家的特长,寓教于书,歌颂祖国,祝福他人,常有春雨润物细无声的功效,令人受益匪浅。1998年春天,他参加海军文化工作年会来到无锡太湖,即兴书写了“春到无锡城,太湖水如镜。苍苍大树高,悠悠小舟横。兄弟情意笃,外师造化中,忘却法烦事,极目远山明”的诗句,入选《中国诗人新作》一书并获得诗词创作奖。建党80周年前夕,他应邀来到河北乐亭李大钊记念馆,撰写了“大钊精神光昭千秋耀寰宇,乐亭文化芳传万里润中华”,被纪念馆收藏。2002年9月,他应邀参加曲阜孔子文化节,朝拜孔林后感言赋诗:“尊师重道承宗训,治国齐家当躬行”。2004年他应邀参加南昌市全国楹联文化节活动,为其滕王阁、八一南昌纪念馆撰写贺联:“南昌枪起惊世界,八一旗挥壮中华”。
     言为意表,字为心声。如果不是对祖国对生活对朋友怀有友善和挚爱,不可能诗自心泉出,点点凝真情。一次,中国硬笔书法家协会在北京北海公园举办书法交流活动,一青年小伙拿着书找到陈联合,执意请他写上“浪子回头”几个字。他下意识地感到这可能是个悔过自新的失足者,便顺势写下了“浪子回头,鹏程无量”八个字,这个叫崔治国的小伙子顿时泪水潸然,激动不已。
    出语花溅泪,落墨鸟惊心。这就是集诗联墨三雅于一身的陈联合的过人之处,源于他心底有一眼汩汩流淌的善泉。因此,每每老兵退伍之际,战士们纷纷向他索书求学。而此时不管有多忙,哪怕不吃饭,熬夜加班加点,他也要把心中最美好的祝福送给这些情如手足的士兵史弟。他深知,小小一副联、一句诗词,可能就会使他们走出不同的人生之路,创造出一块别有天地。今年6月,他随同海军首长等一行来到南沙,在这高温、高温、高盐犹如蒸笼的特殊海域,在舰艇的舷窗旁,在礁盘上发出“卫士艰辛、尊严相系、茫茫南海风云际,水天无垠引遐思,白沙赤子品如玉”的感慨。他不顾舰摇波涌、酷暑难耐,为舰艇、为礁岛撰写楹联书法,并赠送了书法光盘和字帖。在南沙、西沙留下他撰写的“赤胆忠心守国土,威名热血慰南沙”等十几幅饱蘸深情、鼓舞士气、壮我军威的佳作。
    书者抒也,以文养书,书文并举。近年来,他发挥擅长撰写诗文联句的特长,先后应邀为党和国家领导人、军委首长、部队将领及同道好友和企事业单位题字和撰写诗文嵌字联几百幅之多;作品被中南海画册编辑委员会,毛主席纪念堂,李大钊、焦裕禄纪念馆等多家单位收藏;有的被木刻石刻在长白山碑林、五台山、弘法寺、菩提岛等。2003年秋天,他为中央军委“八一”大楼撰写了诗联,受到军委办公厅领导接见……《中国文化报》撰文称:“由于其所撰所书情志所致,立意高远,楹语独到,墨法精彩,可谓:呼应和谐,相得益彰,文墨俱佳,有的被收藏者视为镇堂之宝、珍爱之物。”一位北京的收藏爱好者,家有两幅6尺长的长城山水画,分别由启功、李铎先生题款,因甚爱陈联合的文采笔墨,又专门请其题写了“秀矣溶春色,雄哉铸国魂”,“长城一万里,锦绣河山欣此际,华夏五千秋,风流人物看今朝”的诗款。
    作为中国书法家协会会员,中国硬笔书法协会常务理事、副秘书长,中国楹联学会书法艺术委员会副主任,中华诗词学会会员的陈联合,相继被一些大专院校聘为客座教授,慕其人品书品,请其润笔作序、讲授书艺者络绎不绝。2005年元月到春节期间,中国教育电视台播出了他集传统文化与书法知识为一体的《硬笔书法学写三字经》系列讲座,并在京举行了光盘、书帖首发暨捐赠仪式,由全国青少年基金会转赠百所希望小学,此举受到社会广泛赞誉,众多媒体给予了报道。但这位曾就读于解放军艺术学院和北京师范大学的军队文化工作者并没有因此而陶醉不已。前不久,他在为海军老年大学办书法讲座时谈及对传统书法的理解时认为,书法艺术在一定意义上看是整个人格的反映,是情感与理智、艺术与科学的最佳结合,是辩证法对立与统一思想的活学活用。善于把握古与今、南与北、中与外、碑与帖等辩证关系,书法艺术才能变化无限。因此,他把思维和实践的触角伸向未来:艺无止境,须勤于躬行。其对等传统书法的态度是广收博取,在比较中学习,力求兼容并畜,熔技一炉,努力为弘扬中国优秀书法文化做出应有贡献。
     谈及做人,他说去山东参加国际孔子文化节拜谒先贤时才知道,孔子72生中就有一位叫“子恒”的,虽属巧合,但也是一种压力和昭示,修身做人,惠及众人,以书法为载体,以诗联为契机,把“真善美”与众人共同分享是其毕生的追求。
    送人玫瑰,手有余香。我们相信,这位总用良好意愿馈赠军旅、馈赠生活的书坛奇才,一定会好梦成真。

(张德久)            

 
 
 
 
潇洒朴直 气足韵丰 自成一家

   书法艺术在所有艺术门类中,可谓是历史悠久、渊源流长。在三千年时光的发展演绎中,他的笔墨、体势、结构、章法,无不跟随时代而变化,展现时代之精神。正如石涛所云:“笔墨当随时代。”然而,今天的书家却失去了古代书家的闲情雅致,大都投入到时代的变革中,去承受工作之累、生活之虑、社会之忧。如果说哪位书家能在如此重负下,立德、立言、立书、立法,那么,他就一定能开辟出独具艺术魅力的新路。陈联合便是这样一位认真作人作书,沿着时代走向成功的书家。
   陈联合是一位军旅书法家,以章草著称于当代书坛。入伍三十多年,他曾做过放映员、文化干事,当过教导员、政治处主任。在部队工作极为繁忙的情况下,他仍然抓住一切可以利用的时间读帖、练笔,持之以恒,笔耕不辍,致力于书法艺术的研究。他初学唐楷、二王,后习章草。章草以汉隶、篆籀入手,深受近代书法大家于右仁、王蘧常的影响,又得现代书家启功、刘艺等先生指教,追求稳重、高古、质朴、简约,顺理畅达的艺术风格。
   陈联合作书主张遵古而出新,重视临帖,又讲究独抒性灵,庄子的“法贵天真”、“顺乎自然”的哲学思想是他作书的理念。因此,他的书风沉稳而见灵动,古朴而又俊雅,笔法凝重,擒纵有度,结体宽舒,提按自如,线条极富变化和内涵,既有大王以真作草的谨严,也有怀素以篆作草的流畅,处处透出古典之风与书卷之气,绝无急功近利、信笔涂鸦之陋习。如果对陈联合的书法创作进行比较研究,我们可以得出这样两个结论:一、从纵的坐标上看,他取法古人,又不囿于古人,善于通变,能自出机杼,尤以书写自作诗和楹联见长,具有鲜明的个人风格。二、从横坐标上看,他的章草蕴藉儒雅、潇洒朴直、气足韵丰,自成一家,在当代书坛当属上流水平。

(贾德江/工艺美术出版社主编)            

 
 
 
 
高韵深情 厚积薄发

 ——诗人、书法家子恒先生侧记

  子恒的书法由唐楷起步,继学二王及章草。唐人之法,晋人之韵使他手摹神往,融合在心。在此基础上,他开始了对章草的研习。章草是一种最远古的定行草书,由草隶进化而来,既与汉隶同时代,也出自先秦草篆。他先从《急就章》人手,,临习了汉章帝《千字文断简》、张芝《秋凉平善贴》、皇象《文武贴》、陆机《平复贴》、王羲之《豹奴贴》、《游目贴》,而对索靖的《月仪章》、《出师颂》等更是潜心临习。
  近几年来,他应邀为党和国家领导人、为军队将领、为企业家、为师友同道等撰写几百幅之多,所撰所书情志所致,立意高远,楹语独到,墨法精彩,可谓:呼应和谐,相得益彰,文墨惧佳,有的被收藏者视为镇堂之宝、珍爱之物。

(常润之)            

 
 
 
 
子 恒 的 书 艺 与 人 品

    在我的书界朋友中,子恒兄是近年联络较多、情感深厚的一位。子恒兄长我几岁,为人正派谦虚、诚信忠厚、书艺娴熟、文采风流,我尊他为兄长。
    据我观来子恒兄拥有一种古典情结,是那种执着追求的人,力求自己的书作在最大限度上与古典传统书法精华相吻合。近几年他潜心章草,那种婉转流便的书风,让他的个性得到了充分的释放。
    从子恒的书作中我们看到,他保持了心境之“和平”,不急不躁情绪平静,具有冲和之气,平和之神。
    从子恒兄的作品中观其用笔,我们可以看到他追求圆润和畅,反对棱角外露,以求达到“宽闲圆美的境界”,用笔宜收敛,不宜放纵。“因为放纵则气不融合”(刘熙载《艺概?书概》)。
    从传统书艺中吸取营养。他崇高书艺的广采博取,于今人喜于右任笔意洗练、简洁流畅、虚实相声的书艺风格。刘艺草书的大气厚重,根植传统的气息更深深地影响了他。20世纪专精章草书家如王世镗、王蘧常、高二适、郑用县、郑诵先的书迹他都广泛涉猎,他的勤奋学习、他的眼界、他的师承、他的胸怀,可以说子恒兄的章草书会有大成,我热切的期待着。
    黄庭竖说:“学书要胸中有道义,有广以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,致使笔墨不减无常逸少,只是俗人耳。”子恒兄的人品修养的博学多才,升华了他做为一个军人书法家的儒家气质,使得他作品中的内涵达到了书品与人品二者之间、美好的境界。子恒兄善撰楹联,寄语的都是他的人生感悟、军旅生涯,      翰墨情意,他的楹联创作对仗工整。平日中,有了感悟便作楹语,配以他拿手的章草书之,一幅楹联便是一个整体。上下联写的灵动贯气,互相呼应,在创作中还有非常注意对上、下联的墨法的把握、浓淡润燥,对比和谐。我见到子恒兄写的十几幅对联,可谓幅幅精彩。

(华 庆)            

 
 
 
 
诚朴畅达通天意 韵深品端晓君心

-------访陈联合    

    认识陈联合先生是在1999年12月。笔者到北京驻会工作并执编中国硬笔书法报,在会刊总地47期报眼位置要发表“新年献词”,协会领导要我把两篇来稿融合为一,其中有一篇便是陈联合先生传真过来的铅笔手写稿,此稿从庞中华主席手里接过时,我的眼睛猛然一亮,心中为之一震洋洋洒洒、飘逸流动,韵味深沉的字迹,显然是作者心灵轨迹的自然在现。细细品味此稿,头脑里又闪过一个念头,此稿想必是作者在心情舒畅,思想活跃的情况下,充分酝酿发挥出来的,真是书文并茂。未见其人而先阅其文,观其迹便心为之动,这就是笔者对陈联合先生的初次感觉。
    他认为哲学理念渗透在每个人的方方面面,其中书法艺术的辩证法在你经意和不经意中起着重要的作用,写字做事,做人等诸方面都是如此。他崇尚,书法艺术应广采博取。陈联合先生对人充满爱心,善解人意。在一次硬笔书法交流活动中,一些硬笔书法骨干在为涌动的人群签字留念,突然过来一个小青年,拿着书找到陈联合先生,请他写上“浪子回头”几个字,陈联合先生下意识地感觉到他可能是个悔过自新的失足者,顺势就给他下“浪子回头,鹏程万里”八个大字,这个崔志国的小伙子顿时泪水潸然,激动不已。

(周圣尊)            

 
 
 
 
法贵天真意若虹

-——记诗联俱佳的著名海军书法家陈联合   

    2005年12月,北京工艺美术出版社推出了《当代书法名家精品赏析〈陈联合书法作品〉》一书,这本由原中国书协主席沈鹏先生题名、中国文联副主席王兆海、原中国书协副主席、著名书法家刘艺、著名书画家张道兴、北京大学教授谷向阳、中国硬笔书协主席庞中华等一批海内外著名书法专家、学者点评的当代珍贵名帖,经全国各地新华书店经销后,即刻引起社会同仁的广泛关注和好评,许多读者纷纷来信来电予以祝贺和勉励。
硬笔毛笔样样精通的著名海军书法家陈联合因其厚重古雅、质朴大气的章草书艺与吞云吐虹、聚万成一的自撰楹联、嵌名联与古诗词浑然一体、妙笔天成的原创书法艺术作品,得到书坛名宿和社会各界的认可。著名电视节目主持人陈铎,著名相声演员姜昆等许多老友新朋,纷纷向其索取嵌名联墨宝。尤其是他分别为神州六号载人宇宙飞船航天英雄聂海胜、费俊龙书写的自撰嵌名联:“海酿凯旋酒,云飞胜利歌”、“俊士惊世界,神龙耀中华”,令人无不心潮澎湃。2006年春节,陈联合随中国文联送欢乐书法小分队来到参与载人飞天研制与发射工程的某航天院,欣然为7位中国科学院、中国工程院院士撰写了嵌名联,淋漓尽致的展现了这些共和国英雄的独有魅力和超然风采,表达了祖国人们对英雄儿女默默无闻、无私奉献精神的赞佩和景仰之情。技惊四座,喝彩连连。
2004年8月,中共中央《求是》杂志社主办的《红旗画刊》以《善出心泉墨凝情》为题对其人品字艺作了介绍,其精湛的书法技艺和复合型的艺术素养,受到广大读者和有关党和国家领导人及军委首长的肯定和好评,也受到日本、美国、韩国、新加坡等海外读者的广泛关注。《解放军生活》、《解放军报》、《海军文艺》、中央电视台等新闻媒体也相继作了有关宣传报道。一时间,临摹陈联合的字体、收藏其作品,分析研究其楹联与诗词书法艺术成为同道间的热门和焦点话题。

字正源于心正

    2003年7月10日,国家文化部主办的《中国文化报》用半个版面以《高韵深情 厚积薄发》为题,对其人品字艺作了专题介绍,在社会上引起了很好的反响;同年8月至10月,作为首届全军书法家创作研讨班的学员,他参加了总政在京郊组织的学习研讨活动,其创作的七篇古文“习作”,受到应邀莅临授课指导的时任中国文联副主席、中国书法家协会副主席刘炳森先生的青睐,花了近半个小时的时间认真仔细的对这篇“千字文”进行了品鉴,称赞其形式与字结合,形式很好,很正!2006年春天,原中国书协副主席、著名书法家李铎先生,不顾年高体弱,手持放大镜花了近半个小时的时间仔细审鉴了陈联合书写的章草《三字经》书法长卷,同样给予了颇高的赞叹和评价。
陈联合,字子恒,常以“子恒陈联合”为题款名。现年51岁,河北藁城人。现为海军有线电视宣传中心主任。熟悉他的人都有一种感觉,观其面如观其字,面善心闲,气势内敛,古道热肠、诚信大气。正如他的追求:力求使自己的人格与艺术达到真善美的境界。因此,他的章草作品别有洞天。
章草作为最远古的一种定形草书,由草隶演化而来,既与汉隶同时代,也出自先秦草篆。其笔画保存一些隶书的笔势,每字独立,不连写。一说因汉元帝时史游用此体写《急就章》而得名,一说因此体用于写奏章而得名。上品者厚重古雅、圆润畅达,观之令人心境舒朗、平和,非心静如止水者不能达此天地。而子恒的作品,墨足而线条流畅,宽闲圆润、顺利畅达,虽不见棱角外露、放纵张扬之气,却字字筋道十足,有鹤发童颜老者习太极的意蕴,厚重古雅中凸显几分洒脱。为此,他下了可谓滴水穿石的功夫:先由唐楷起步,继学二王及章草。从《急就章》入手,临习汉章帝《千字文断简》、张芝《秋凉平善帖》、皇象《文武帖》、陆机《平复帖》、王羲之《豹奴帖》、《游目帖》、索靖《月仪章》、《出师颂》等潜心演习,并对赵孟頫、宋克、沈增植、王世镗、于右任、王遽常、郑诵先等书帖进行了比较研究,对书学前辈大家那高古、敦厚、典雅、简约的章草有了进一步认识和把握,在书写前首先调整心态,使自己心境平和,力求达到蔡邕《草论》中“言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善也”的要求,心中惟有所书而旁无杂物,因而佳作迭出。
近年来,其作品先后在全国全军书法大赛中得奖展出,多次应邀在京、津、穗、杭及日本、韩国、新加坡等地展出并被收藏,书艺介绍及论文散见诸多报刊,收入《中国楹联书法作品选》、《中国当代书法家作品选》、《中国当代楹联艺术家大辞典》等数十部典籍。并出版了《陈联合诗词楹联书法》、《书法古今名联选》、《书法名家书德育字帖》、《壮哉南沙?情系南沙》(合著)等专著。其章草作品《孔子世家赞》因其气稳墨凝,用笔讲究,气韵生动儒雅,字文结合,表里天成,在2001年3月中国文联与绍兴市政府联合举办的兰亭杯书法邀请赛上荣膺一等奖。他书写的《心经》舒朗流畅、婉劲秀润,荣获国际赛克勒杯书法大赛银奖;《正气歌》四条屏用笔朴拙、大气厚重,荣获国家文化部群星文艺奖,成为中国书界章草领域独领风骚的一颗“新星”。

叶茂在于根深


     问渠那得清如许,为有源头活水来。子恒书法的源头在于对传统书法的孜孜探求和对生活的无比热爱及多年的艺术实践活动。正如他参加全军书法创作研讨班结业时写的一首《蝶恋花》词中所咏:“经典碑帖苦吟诵,含英咀华,书贵悟道行”……活水就是火热的军营生活和广阔的军旅文化舞台的历练。他自幼喜爱文化艺术,尤喜书法。1973年入伍到总参某部服役。历任放映员、文化干事、指导员、教导员、政治处主任和大机关的文化干事,曾多次组织举办墙报和进行各种文艺宣传,同时还先后多次深入部队基层进行文体骨干培训,开展书法讲座,多次参与大型文艺节目的策划和撰稿,为传播军营先进文化做出了积极贡献。1991年冬,江泽民等中央领导和首都各大单位都参与了凉水河治理工程,当时正在总参工作的陈子恒奉命在总参地段几百米的堤坝上用十多米长的竹竿,采用远距离定点控制的办法,书写了“驻首都、爱首都、建首都,总参全体官兵向首都人民学习致敬”24个美术大字,每字大小10米见方,得用几袋白灰填充笔划,庄重醒目的显现在堤坝上,深受官兵和群众的好评。
    他作词配曲、吹拉弹唱,无所不好,样样皆通,当文化干事时曾为原总参文化部长李静京胡伴奏《霸王别姬》、《贵妃醉酒》而让人啧啧称奇,赞叹不已。其歌颂祖国、赞美军营的诗词、散文、题字等多次被《解放军报》、《中国青年报》、《北京日报》等报刊发表。1998年12月,作为海军《春天交响曲》歌咏大会的主要策划者之一,为晚会撰写的配乐诗朗诵《旗帜随想》,引起了海军官兵的热烈共鸣,被《解放军报》转发;1999年,他受中国硬笔书法家协会委托,为国家文化部《永远的辉煌》纪念画册策划设计的方案受到文化部领导和老干部的喜爱,以至于所印的请柬封面也采用此方案。接着,他发挥特长参与了大型系列活动,体现了一名海军干部的良好艺术素养,受到国家文化部的表扬,为海军、为解放军争了光。
    诸法同源,万道归一。军队政治文化工作的丰富实践,成就了他的综合艺术修养,筑就了其书法艺术的良好底蕴,每每有种触类旁通的灵感和观公孙大娘舞剑器的悟性。为了百尺竿头更进一步,不断提高书法造诣,他虚心求教名师大家和同道,长幼无欺。倍受书坛泰斗启功及刘艺、欧阳中石等大家称道和信赖,对其成长给予无微不至的关怀。一次,谈及其陈联合的大名,启老风趣地说:“联合启功”、“联合启功”,“联合”在这里是动词,如参与组织活动在作者的排名中,“联合”这样一个动词不太好,你是否想过使用一个笔名呢?后来,他就取子恒为名。启老高兴地说:“子恒”这个笔名用在你身上很好,“子”是做学问的意思,“恒”是要有毅力和恒心,做学问一定要持之以恒。一次,他写了一幅作品,求教于时任中国书法家协会副主席的刘艺先生。刘老不吝赐教,特意在其原文旁工整书写一遍,不仅为中国书界留下了一幅绝品,也留下了一段诚心求教、金石为开的佳话。而对于同道或初入书苑的新秀,他更是有求必应、鼎力相助,平等相处,一视同仁。体现了一名军队干部的良好风范,口碑甚佳。为勉励自己德艺双馨、追求不辍,他请原全国政协副主席、书法大家赵朴初先生为自己的墨斋题名为“积厚阁”。冰心一片,其诚可鉴。

载道以益他人

    作为书法家,陈子恒充分发挥他诗人、词家的特长,寓教于书,歌颂祖国,祝福他人,常有春雨润物无声的功效,令人受益非浅。1998年春天,他参加海军文化工作年会来到无锡太湖,即兴书写了“春到无锡城,太湖水如镜。苍苍大树高,悠悠小舟横。兄弟情意笃,外师造化中,忘却尘烦事,极目远山明”的诗句,入选《中国诗人新作》一书并获得诗词创作奖。建党80周年前夕,他应邀来到河北乐亭李大钊纪念馆,撰写了“大钊亮节光昭千秋耀广宇,乐亭文风芳传万里润中华”,被纪念馆收藏。2002年9月,他应邀参加曲阜孔子文化节,朝拜孔林后感言赋诗:“尊师重道承宗训,治国齐家当躬行”。他访五台山题诗曰“同沐清凉甘露雨,度却坎坷山自平”,赠与大连朋友的诗句为“白玉极目眺未来,人生大美是真诚”,与朋友感怀诗道“高节人相重,心湖胜海洋,不为时风移,但求翰墨香”,和朋友的诗为“因缘翰墨真善美,自在光明任君行”。 2004年他应邀参加南昌市全国楹联文化节活动,为八一南昌起义纪念馆撰写贺联:“南昌枪起惊世界,八一旗挥壮中华”。……
    言为意表,字为心声。如果不是对祖国对生活对朋友怀有友善和挚爱,不可能诗自心泉出,点点凝真情。一次,中国硬笔书法家协会在北京北海公园举办书法交流活动,一青年小伙拿着书找到陈子恒,执意请他写上“浪子回头”几个字。他下意识的感到这可能是个悔过自新的失足者,便顺势写下了“浪子回头,鹏程无量”八个字,这个叫崔治国的小伙子顿时泪水潸然,激动不已。
出语花溅泪,落墨鸟惊心。这就是集诗联墨三雅于一身的陈子恒的过人之处,源于他心底有一眼汩汩流淌的善泉。因此,每每老兵退伍之际,战士们纷纷向他索书求字。而此时不管有多忙,哪怕不吃饭,熬夜加班加点,他也要把心中最美好的祝福送给这些情如手足的士兵兄弟。他深知小小一幅联、一句诗词,可能就会使他们走出不同的人生之路,创造出一块别有天地。2005年6月,他随海军首长等一行前往南沙慰问,在这高温、高湿、高盐如蒸笼的特殊海疆,在舰艇的舷窗旁,在礁盘上,他发出了“卫士艰辛、尊严相系、茫茫南海风云际,湛蓝海水引遐思,白沙赤子品如玉”的感慨!他不顾舰摇波涌、酷暑难耐,为舰艇、为岛礁撰写楹联书法,并赠送书法光盘与字帖。从南沙到西沙,相继留下了他撰写的“赤胆忠心守国土,威名热血慰南沙”等十几幅饱蘸深情、鼓舞士气、壮我军威的佳作。
    书者抒也,以文养书,书文并举。近年来,他发挥擅长撰写诗文联句的特长,先后应邀为党和国家领导人、军委首长、部队将领及同道好友和企事业单位,及南昌起义纪念馆、滕王阁、五台山、长白山碑林等名胜题字和撰写诗文嵌字联几百幅之多;多幅作品被北京中南海、毛主席纪念堂、李大钊、焦裕禄纪念馆等多家单位收藏;有的被木刻石刻在三青山碑林、五台山、弘法寺、菩提岛等;他为中央军委“八一”大楼撰写诗联后,受到军委办公厅领导接见……《中国文化报》撰文称:“由于其所撰所书情志所致,立意高远,楹语独到,墨法精彩,可谓:呼应和谐,相得益彰,文墨俱佳,有的被收藏者视为镇堂之宝、珍爱之物。”一位北京的收藏爱好者,家有两幅6尺长的长城山水画,分别由启功、李铎先生题款,因甚爱子恒的文采笔墨,又专门请其题写了“秀矣溶春色,雄哉铸国魂”,“长城一万里,锦绣河山欣此际,华夏五千秋,风流人物看今朝”的诗款。


书尽旨远势若虹

    作为中国书法家协会会员、硬笔书法专业委员会委员,中国硬笔书法协会常务理事、副秘书长,中国楹联学会理事兼中国楹联书法艺术委员会副主任、中华诗词学会会员的陈联合,相继被一些大专院校聘为客座教授,慕其人品书品,请其润笔作序、讲授书艺者络绎不绝。2005年元月,中国教育电视台录制并播出了了他关于传统文化与书法知识的连续讲座《硬笔书法学写三字经》、《章草三字经》,同时发行了字帖和光盘,并通过中国青少年基金会捐赠全国百所希望小学。在社会上引起了热烈的反响。同年,他被中华诗词协会、中国文献出版社授予“当代杰出词作家” 称号。
但这位曾就读于解放军艺术学院和北京师范大学的军旅书法家并没有因此而陶醉不已。而是对如何拓展书法的内涵,突出其内在张力和传记与写实功能进行了锐意创新和探索。他以前人为榜样,把楹联与嵌名联撰写艺术和书法艺术巧妙嫁接,使这两朵中华古老文明的姊妹花合二为一,浑然天成,在展现人文襟怀的同时,又透露出一股现代气息,古树新花,风骨毕现。颇令人喝彩与惊艳!
    2005年,正值中国抗日战争与世界反法西斯战争胜利六十周年之际,他以无限崇敬的心情先后为部分健在的参加过抗战的红军或八路军老战士撰写了嵌名联,以示铭记和景仰。他为101岁的原全国政协副主席吕正操上将撰联为:“吕律永和乾坤大,正诚操略天地宽。”,他为原全国政协副主席洪学智上将撰联为:“洪操武略行无碍,学养文韬智圆融。”,他为原中央政治局常委、中央军委副主席刘华清上将撰联为:“文韬武略风云际,日月光华山水情。”,他为原全国政协副主席肖克上将撰联为:“威严肖貌立天地,克令哲心通古今。”,他为原中央军委副主席张震上将撰联为:“张弛文武道,震灼玉壶心。”,他为原中央政治局委员、中央军委副主席、国务委员兼国防部长迟浩田上将撰联为:“浩然之气浮日月,恬淡襟怀乐田园。”,他为原中央政治局委员、书记处书记、中央军委副主席张万年上将撰联为:“万夫不挡将军气魄,高年犹富戎马情怀。”,他为原空军司令员张廷发上将撰联为:“廷贵和平而济世,德高望重乃发祥。”,他为原第二炮兵司令员李水清上将撰联为:“水远山长雄关路,清风峻节壮士心。”,他为原海军政治委员李耀文上将撰联为:“耀灿将星勋业重,博通文武儒风传。”,他为原海军副司令员方强中将撰联为:“方略胸罗将军浩气,强兵富国大海情怀。”……通观全联,无不因人而意,纵贯其生,势若惊鸿,气壮山河。难怪,阅其联,品其字,85岁德高望重的中国楹联学会名誉会长马萧萧撰联赞曰:“联绵情不尽,合翕韵幽融”,而1955年被授予中将军衔的92岁的原第六机械工业部部长、国务院国防工业办公室主任、海军副司令员、红军老战士方强激动不已,当即笔走龙蛇,为其题写了“数风流人物,还看今朝!”的赞语。

书家圣处皆如禅


    谈及陈联合书法艺术,北京工艺美术出版社主编贾德江先生言:“陈联合作书主张遵古而出新,重视临帖,又讲究独抒性灵,庄子的‘法贵天真’‘顺乎自然’的哲学思想是他作书的理念。因此,他的书风沉稳而见灵动,古朴而又俊雅,笔法凝重,擒纵有度,结体宽舒,提按自如,线条极富变化和内涵,既有大王以真作草的谨严,也有怀素以篆作草的流畅,处处透出古典之风与书卷之气,绝无急功近利、信笔涂鸦之陋习。从纵的坐标上看,他取法古人,又不囿于古人,善于通变,能自出机杼,尤以书写自作诗和楹联见长,具有鲜明的个人风格。从横的坐标上看,他的章草蕴籍儒雅、潇洒朴直、气足韵丰,自成一家,在当代书坛当属上流水平。”,而原中国书法家协会副主席、著名书法家刘艺先生认为他“书艺、人品人所称道。不仅书法精到,气息高雅,更兼诗文隽永,立意高远。书以载道,相得益彰,这也正验证了‘诗家圣处,不在文字,不离文字’的古训。陈联合诗词书法体现出强烈的时代精神与人品襟怀,可谓真感悟、真情意、真境界。陈联合的书法作品集中反映出一个有社会责任感,有人文良知的书法家对社会、人生、时代发展的深沉情愫,令人感佩。”中国文联副主席王兆海先生认为“古人云:‘学书须要胸中有道义,又广以圣哲之学,书乃可贵。’陈联合同志已深谙其意并努力践行着。”而陈联合对继承传统书法与坚持创新的态度,也恰恰注解和证明了这些评价的客观性和真实性。他认为:书法艺术在一定意义上看是整个人格的反映,是情感与理智、艺术与科学的最佳结合,是辩证法对立与统一思想的活学活用。善于把握古与今、南与北、中与外、碑与帖等辩证关系,书法艺术才能变化无限。对待传统书法必须广收博取,在比较中学习,力求兼容并蓄,熔技一炉,才能推陈出新,为弘扬中国优秀书法文化做出应有贡献。
    书家圣处皆如禅。大凡古今书法大家,无不习书如修禅,淡泊明智、宁静致远,自乐乐人,惠及众生。无论是天下第一行书的书圣王羲之,还是超然于物外的草圣怀素、张旭,亦或是被誉为书菩萨的当代书坛泰斗启功,无不禅心如素,绝无半点浮躁之气息。难能可贵的是曾受教于启功宗师的陈联合,较好的传承了这种心如止水的禅定状态,视书法为大道,勇猛精进,躬行不辍。视名利淡如水,看书业重如山。他内心尚和,人缘颇佳。求教于原中国书法家协会副主席、著名书法大家刘艺先生门下,刘艺待他视如己出,求教于欧阳中石、刘炳森、沈鹏、李铎等大家门下,同样备受青睐,一时传为佳话。一些大家和知名人士对陈联合的章草书品后赞叹之余不无遗憾的问道,为何不竟任个中国书协理事?对曰:本系统内名额太少,无心争之!有中央和军委首长对其楹联书法赞不绝口,而其从不因此而有非分之想。颇令一些好友百思不得其解。而正因为与世无争,心无旁物,才使得陈联合书法别有境界。初品如佳茗,沁人肺腑,再品如雅乐,韵绕梁而久久不绝,气自定而神自闲……
    关于笔名子恒缘起,他说一次去山东参加国际孔子文化节拜谒先贤时才知道,孔子72生中就有一位叫“子恒”的,虽属巧合,但也是一种压力和昭示,修身做人,惠及众人,以书法为载体,以诗联为契机,把“真善美”与众人共同分享是其毕生的追求。
    佛家有云:心有莲花,则满眼皆莲花。我们相信,这位总用良好意愿馈赠军旅、馈赠生活的书坛奇才,其书其人一定会有一个美好而光明的未来。

(张德久)            

 
 
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